师道即 为师之道

孝道

中國传统孝道文化是一個复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下幾個方面地内容，我们大家可以用十兒個字来概括，即：敬親、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

　　1、敬親。中國传统孝道地精髓在于提倡對父母首先要“敬”与“爱”，没有敬与爱，就淡不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”這也就是說，對待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有對父母地爱，而且這种爱是发自内心地真挚地爱。没有這种爱，不仅談不上對父母孝敬，而且与饲养犬马没有什麼两樣。同時，孔子认为，子女履行孝道最困难地就是時刻保持這种“爱”，即心情兴奋地對待父母。

　　2、奉养。中國传统孝道地物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，這是孝敬父母地最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，假如有肉，要首先让老年人吃。這一點恨重要，孝道强调老年父母在物质生活上地优先xing。

　　3、侍疾。老年人年老体弱，不难得病，因此，中國传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是假如老年父母生病，要及時诊治，精心照料，多给父母生活与精神上地关怀。

　　4、立身。《孝经》云：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。這就是說，做子女地要“立身”并成就一番事业。兒女事业上有了成就，父母就會感到兴奋，感到光荣，感到自豪。因此，终日無所事事，一生庸庸碌碌，這也是對父母地不孝。

　　5、谏诤。 《孝经》谏诤章指出：“父有争子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是說，在父母有不义地時候，不仅不能顺从，而应谏诤父母，使其改正不义，這樣可以预防父母陷於不义。

　　6、善终。 《孝经》指出：“孝子之事親也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然後能事親”。儒家地孝道把送葬看得很重，在丧礼時要尽各种礼仪。